Wat begon als een warme en ontspannen kerstvideo van Linda de Mol veranderde binnen enkele minuten in een grote online discussie. Je ziet hoe Linda haar kerstmenu deelt met haar vertrouwde stemgeluid en vriendelijke presentatie, maar de reacties nemen razendsnel een andere wending.

De video, bedoeld als een gezellige blik achter de schermen, veroorzaakt een golf aan kritiek die zich breed verspreidt onder haar volgers. Vooral de keuze voor paling en tonijn roept veel weerstand op. De commentsectie loopt vol en verandert binnen korte tijd in een verhitte arena waarin dierenwelzijn, media-invloed en voorbeeldgedrag centraal staan. De omvang van de reacties maakt duidelijk dat consumptiekeuzes in 2025 gevoeliger liggen dan ooit.
Een kerstmenu dat anders wordt ontvangen dan Linda had verwacht
In haar video vertelt Linda enthousiast dat haar kerstmenu bijna rond is. Je hoort hoe ze begint met een amuse van Melba-toast, wasabimayonaise en gerookte paling, aangevuld met een vleugje sojasaus. Ze noemt het “simpel, maar zó lekker”, waarmee ze duidelijk haar plezier in koken laat zien.
Daarna beschrijft ze een voorgerecht van kort aangebakken tonijn met sesamzaad. Deze gerechten passen volledig in haar culinaire stijl. Voor Linda voelt het logisch dat een kerstmenu feestelijk en smaakvol mag zijn.
Toch reageren volgers onmiddellijk kritisch wanneer zij beseffen dat zowel paling als tonijn onder druk staan als vissoorten. De video, die bedoeld was als inspiratie, wordt hierdoor het startpunt van een confrontatie met volgers die duurzaamheid en dierenwelzijn centraal stellen.
Receptvideo verandert binnen minuten in discussie over dierenwelzijn
Al snel verschijnen de eerste kritische reacties. Je ziet dat volgers zich niet alleen uitspreken over het menu, maar vooral over de symboliek achter de gekozen vissoorten. Een volger schrijft fel: “Waarom moeten dieren doodgemaakt worden voor een ‘leuk’ kerstdiner?
De kerstgedachte is toch juist liefde en compassie?” Even later volgt een andere volger: “Paling én tonijn?! Beide bedreigde diersoorten! Hoe kun je dat promoten naar bijna een miljoen mensen?” De toon verschuift van teleurgesteld naar hard verwijtend.
Woorden als “dierenleed”, “onverantwoord” en “teleurstellend voorbeeld” domineren het gesprek. Sommigen gebruiken zelfs het woord “dierenbeul”, wat de heftigheid van de discussie illustreert. Voor Linda betekent dit dat een simpele recipe video is uitgegroeid tot een maatschappelijke discussie die veel breder is dan het menu zelf.

Achtergrond van de ophef: waarom paling en tonijn zoveel reacties oproepen
De felle reacties hebben alles te maken met de status van de genoemde vissoorten. Je merkt dat de Europese paling al jaren ernstig bedreigd is en zelfs op de rode lijst staat. Het eten van paling zorgt jaarlijks voor discussies, vooral rond feestdagen waarin consumptie piekt.
Tonijn vormt een vergelijkbare kwestie. Het woord ‘tonijn’ is een verzamelnaam voor meerdere soorten, waarvan een deel overbevist wordt. De gemiddelde consument ziet dat verschil vaak niet, maar mensen die zich verdiepen in duurzaamheid reageren gevoelig op de promotie van dergelijke soorten. Linda’s kerstmenu wordt hierdoor onbedoeld een symbool van een breder debat over voedselkeuzes, ecologische verantwoordelijkheid en publieke invloed van bekende Nederlanders.
Een feestelijke inkijk verandert in bredere maatschappelijke discussie
Waar Linda vermoedelijk alleen wilde laten zien wat zij dit jaar kookt, verandert de video al snel in een gesprek over verantwoordelijkheid. Je leest een veel gedeelde reactie die deze gedachte mooi verwoordt: “Je mag eten wat je wilt, maar als je zo’n groot platform hebt, moet je toch wel nadenken over wat je uitstraalt.”
Andere reacties leggen de lat nog hoger en benadrukken dat BN’ers een voorbeeldfunctie hebben. Sommigen schrijven: “Onbegrijpelijk dat iemand met jouw bereik dit zó normaal kan presenteren.” Het gesprek verschuift van kritiek op het menu naar een debat over de rol van influencers binnen maatschappelijke thema’s zoals duurzaamheid en dierenwelzijn.

Ook steun voor Linda: niet iedereen deelt de verontwaardiging
Tussen de stroom van kritische reacties staan ook berichten van volgers die Linda verdedigen. Zij vinden de kritiek overdreven en benadrukken dat mensen vrij moeten blijven om te koken wat zij willen. Een supporter reageert: “Mag iemand gewoon nog koken wat ze zelf lekker vindt? Kerst draait niet om perfectie maar om samen zijn.”
Anderen noemen de ophef een vorm van digitale overreactie. Een volger schrijft: “Dit is echt typische internet-hysterie. Laat Linda lekker haar paling eten. Niemand hoeft mee te doen.” Deze reacties benadrukken dat de discussie niet alleen over viskeuzes gaat, maar ook over hoe hard mensen mogen reageren op sociale media.
Reactie van Linda blijft voorlopig uit en verhoogt de spanning
Opvallend is dat Linda nog niet heeft gereageerd op de ophef. Je ziet dat dit stilzwijgen extra aandacht trekt, omdat zij normaal gesproken snel reageert op kritiek. Mogelijk kiest zij bewust voor rust om de discussie niet verder aan te wakkeren.
De feestdagen naderen en dat maakt dit moment extra beladen. Haar keuze om nu geen verklaring te geven, laat volgers speculeren over mogelijke vervolgstappen. Voorlopig blijft de stilte onderdeel van de dynamiek rond deze discussie.
Wat deze rel zegt over consumptiekeuzes in 2025
Het kerstmenu van Linda de Mol laat zien hoe gevoelig voedselkeuzes inmiddels zijn geworden. Je merkt dat duurzaamheid, dierenwelzijn en voorbeeldgedrag steeds vaker onderwerp van gesprek zijn. De discussie raakt aan thema’s zoals media-invloed, persoonlijke vrijheid en de maatschappelijke verantwoordelijkheid van BN’ers.
Wat ooit een eenvoudig kerstmenu was, is nu een bron van felle discussies. De reacties tonen hoe snel een ogenschijnlijk kleine keuze kan uitgroeien tot een enorme online discussie.









