In een wereld waarin de mogelijkheden om jezelf te definiëren en te herdefiniëren schijnbaar grenzeloos zijn, komen we steeds vaker unieke verhalen tegen. Zo is er de mogelijkheid voor mensen die voelen dat ze in het verkeerde lichaam geboren zijn, om een transitie te ondergaan. Dit kan zelfs tot de aanpassing van het geslacht in het paspoort leiden, mocht men dit wensen.
Een interessante ontwikkeling is de manier waarop sommige mensen zich niet langer als mens identificeren. Zo was er onlangs een verhaal over een individu dat zich als een robot beschouwt, waarbij zelfs menselijke emoties als downloads beschouwd worden.
Onder deze bijzondere identiteiten vinden we Ossa, een persoon die deel uitmaakt van de DID-gemeenschap (Dissociatieve Identiteitsstoornis). Ossa ziet zichzelf als een ‘bearded vulture therian’, wat betekent dat zij zich identificeert met een baardgier – een soort uit de familie van de havikachtigen, ook wel bekend als de Lammergier.
De baardgier staat bekend om zijn unieke dieet, dat voornamelijk bestaat uit de botten van dode dieren. Hoewel het niet duidelijk is of Ossa een soortgelijk dieet volgt, brengt haar identificatie twee belangrijke vragen met zich mee voor anderen binnen de therian gemeenschap.
De eerste vraag betreft hoe men een diepere verbinding kan voelen met het ’theriotype’, een term gebruikt binnen deze gemeenschap om de specifieke dierlijke identiteit waarmee iemand zich identificeert aan te duiden. Dit is een essentiële overweging voor wie zich volledig wil inleven in hun dierlijke identiteit.
@tallymarksystem I don't really like "they" as a pronoun for me, but it's there for people who can't or don't want to use neos/xenos :> #therian #therianthropy #birdtherian #beardedvulturetherian #neopronouns #neos #themedpronouns #nounself #nounselfpronouns #xenopronouns #xenos #did #didsystem #alters #system #systok #systemtok #tallymarksystem #tmsossa #question ♬ original sound – Tally Mark System
Haar tweede vraag onderzoekt of dergelijke identiteiten ook veranderingen teweegbrengen in de innerlijke belevingswereld van het individu. Deze vraag duikt dieper in de complexiteit van menselijke (en dierlijke) psychologie en identiteit.
Voor degenen die niet vertrouwd zijn met deze materie, kan het concept verwarrend zijn. Zelfs wij moesten meerdere keren kijken en lezen voordat we een volledig begrip hadden. En laten we eerlijk zijn, als je je nooit als een vogel hebt geïdentificeerd, is het misschien nog lastiger om te bevatten. Maar in de diversiteit van menselijke ervaringen is er ruimte voor ieders unieke verhaal en identiteit.
